OPINI GENERASI MUDA BATAK

Tinggal menghitung mundur 17 hari lagi dari hari ini, Festival Tenun Nusantara (FTN) akan digelar di Kabupaten Tapanuli Utara untuk pertama kalinya pada tanggal 13 - 17 Oktober 2018. Lokasi tepat penyelenggaraannya adalah di Muara dan Tarutung. Festival yang akan mengambil thema "AU PARTONUN" ini murni inisiatif Pemerintah Pusat melalui Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Melihat platform nya harus nya Festival ini adalah kesempatan besar memperkenalkan pesona kebudayaan daerah Batak pada umum nya dan Industri Rakyat Ulos Batak pada khususnya. Bayangkan, tanpa Festival semacam ini pun selama ini ulos sebagai salah satu representasi kebanggaan budaya batak sudah di kenal luas oleh turis turis manca negara. Apalagi bila di tambah pagelaran edukatif seperti ini. Dimana para penggemarnya bisa mengetahui sejarah dan perkembangan budaya batak ini, baik dari sisi proses pembuatan maupun dari sisi design progressnya, event yang di laksanakan dan di ...

HARI        : 22 SEPTEMBER 2018 PUKUL     : 11.30 - SELESAI TEMPAT   : GEDUNG BAGAS RAYA, PD.KELAPA - JAKARTA TIMUR VIDEO :

Tahukah anda, bahwa gambar yang anda lihat dan gambar-gambar lain yang pernah anda lihat termasuk gambar beliau yang ada pada pecahan mata uang 1000 Rupiah adalah lukisan yang di buat oleh seorang pelukis dengan mendengarkan cerita mengenai karakter, sifat dan ciri-ciri beliau dari salah seorang keturunannya? Lukisan tersebut bukanlah gambar yang di buat di hadapan objek nya seperti lukisan lukisan pahlawan nasional lainnya. Tak ada satu dokumentasi pun yang bisa di temukan untuk di reproduksi sebagai lukisan beliau pasca wafatnya.  Semua dokumentasi yang pernah ada sebelum dan setelah beliau lahir kabarnya di larikan ke Belanda untuk di simpan sebagai upaya penjajah pada saat itu untuk melemahkan kekuatan pengaruh beliau di tengah masyarakat yang ada. Dan sampai sekarang belum ada tindakan diplomasi apapun yang di lakukan pemerintah untuk mendapatkan kembali semua dokumentasi tersebut. Dokumentasi yang bahkan konten nya pun tak pernah kita ketahui apa isi ny...

Catatan : Daniel Simanjuntak, SSP Lokasi  : Jakarta, Indonesia ➤➤➤➤➤➤➤➤➤➤ Disinilah kita. Di era dimana ada banyak ketidak-puasan muncul. Sesuatu yang memicu amarah dan pada gilirannya menghasilkan konflik horizontal. Era di mana segala sesuatu di hitung dengan logika dan algoritma matematika.Analisa dan grafik. Di skala global, keputusan untuk memroduksi teknologi dan memaksanya menjadi bidan terhadap teknologi yang lebih besar lainnya telah menghasilkan ancaman besar bagi alam semesta. Di skala yang lebih kecil dalam suatu kawasan atau negara, memutuskan kebijakan demi kebijakan yang berguna bagi kemanusiaan telah memicu banyak pergantian pemimpin. Hal mana telah menimbulkan banyak perbedaan opini dan pendapat yang juga akhirnya menghasilkan konflik horizontal yang sangat massif. Politik dan bentuknya menjadi tempat bersembunyi yang aman bagi maksud ini dan semakin mengkristal justru menjadi bom waktu bagi peradaban umat manusia. Demikian pula unsur pendukungn...

Nunga tung godang antong na binege angka pandapot dohot soara sian angka naposo, songon mambahen tanggapan tarsingot di na masa di adat,ugari dohot ugamo saonnari. Sipata boi do antong ni rimangan boha do pandapot ni angka generasi Ama manang Ina na tumua, naung matua taringot tu na masa on. Di tolu partingkian hea do antong panggurit manghatai dohot nasida marsada-sada, jala antar songonon do pandapot ni nasida na boi ni gurit hon di ombas on: "Godang jolma na ni ida nuaeng mangantusi adat batak hape sasintongna. dang sahat tu risana manang sada pangantusion na bagas. Idaon do sai songon na marsahala, alai sasintongna dang adong manang ise pe di lambungna na patama hon manang pajagarhon di bagas rohana. Boi do tindang di loloan jala manghatai taringot tu adat holan alani pangapilon di ruhut ruhut ni adat dohot akka umpasa. Hape, molo mulak hita tu masa hangoluan ni akka Oppung Si Jolo Jolo tubu na jolo, boi do sada natua tua ni adat mambahen tarho...

Masih sangat membekas bagaimana fanatisme buta tanpa pemahaman telah mendorong beberapa orang mendorong pemerintah mengganti nama Bandara Silangit yang adalah simbol kemajuan zaman di daerah dan tanah batak, dengan nama Tokoh Perjuangan, Spiritual dan Adat Masyarakat Batak yaitu SISINGAMANGARAJA XII. Pertimbangan yang hanya di dasarkan pada fanatime buta dan kebanggaan yang dangkal tentang nilai filosofi Sang Raja Pejuang tersebut.Tak ada penjelasan histori mengenai tempat tersebut (Bandara Silangit) yang dapat di hubungkan dengan nilai sejarah dan filosofi perjuangan beliau semasa hidupnya. Dan pada hakikatnya, inilah pemicu rendahnya pengetahuan generasi muda Batak pada umumnya terhadap sejarah dan nilai pendidikan moral terutama hubungannya dengan budaya dan adat serta tatanan sosial masyarakat Batak. Ini mengarah kepada penamaan sebuah gedung pertemuan atau nama kawasan yang dapat di ambil dengan pertimbangan cap cip cup saja tanpa penjelasan sejarah. Sebuah perlakuan yang ...

Ketika beberapa orang populer di zaman dahulu mendekati akhir hidup mereka, seringkali mereka di tanya, apa yang mereka fikirkan dan rasakan? Takut pada kematian...? Sedih karena perpisahan dengan orang-orang yang mereka kasihi? Atau menyesali perjalanan hidup yang pernah mereka lalui? Tokoh-tokoh yang punya pencapaian besar sepanjang hidup mereka justru menjaw ab..."Aku takut belum berbuat banyak untuk di ingat oleh keturunanku nantinya, dan aku takut namaku akan begitu saja di lupakan seiring perubahan zaman dan waktu". Dan memang, itulah yang membuat mereka terus di kenang sepanjang peradaban... Ketakutan yang mereka rasakanlah yang membuat mereka berbuat sungguh-sungguh terhadap sekitar mereka..Beberapa di antaranya bahkan seringkali membahayakan nyawa mereka dan keluarga mereka. Mereka tak pernah mau berhenti pada satu pencapaian saja. Selagi masih ada waktu, mereka terus berbuat dalam segala bidang. Tak heran, ada yang meski dalam suatu periode terte...

Belum pernah sebelumnya saya melihat ada satu tokoh budaya batak yang sedemikian concern dan konsisten memperjuangkan sebuah ide dan gagasan selama bertahun tahun seperti yang beliau lakukan... Potongan video ini membuktikan bahwa beliau begitu mencintai budaya batak dan tak rela apa yang ia cintai ini, tergerus sampai hilang sama sekali oleh stigma neg atif yang berkembang di masyarakat karena pengaruh modernisasi sosial masyarakat pada umumnya. Dalam setiap kesempatan, beliau terus terusan berusaha meyakinkan khalayak ramai dan masyarakat bahwa budaya batak sangat erat kaitannya dengan rasa berke-TUHAN-an dan sangat religius, jauh dari anggapan bahwa budaya itu berasal dan berdasar pada kepercayaan animisme.( Budaya batak berdasar dan sangat di pengaruhi oleh kepercayaan animisme dahulu kala ditulis dalam sebuah buku berjudul SIMELOENGOEN oleh seorang Asisten Residen bernama J. Tideman tahun 1922.) Menanggapi tulisan saya sebelumnya berjudul "Sebuah Perju...

Kalimat terakhir yang di ucapkan Alm. Ayahanda Ir. Sahala Simanjuntak yang kemudian menjadi viral di dunia maya. Apakah kalimat ini berlebihan? Atau hanya berdasarkan suasana kebatinan semata tanpa bekal pengetahuan sejarah dan pengalaman spiritual pribadi? Sebelum sampai pada highlight yang kini sangat di perhatikan oleh banyak pihak ini, mari kita ingat kata-k ata lain dari Almarhum di detik detik sebelum ia menghembuskan nafas terakhirnya : “Sekarang istilah Tor-Tor sudah menjadi rancu karena sembarang gerakan mengikuti alunan musik pun selalu di sebut dengan Tor-Tor..” Mengapa beliau sampai menjadi gusar dengan kondisi ini? Fakta sesungguhnya, seiring dengan perkembangan zaman,Tor-Tor telah beralih makna dan fungsi menjadi sekedar tarian hiburan belaka. Meskipun masih dalam konteks mempertahankan budaya, karena kerancuan yang di maksud beliau ini, tentu saja nilai nilai luhur yang terkandung di dalamnya menjadi sangat luntur dan pada gilirannya k...

  Dalam banyak diskusi,, sesi berdialog maupun monolog,, di even-even adat,, ayahandaku Ir. Sahala Simanjuntak selalu berbicara tentang adat batak, latar belakang dan sejarahnya. Banyak yang kagum, tak sedikit pula yang jadi lawan diskusi dan adu argumentasi karena beda pemahaman dengan beliau. Tetapi di akhir hayatnya, semua serentak memuji ke-aktifanny a di dalam memerhatikan budaya batak terutama melihat jabatan yang terakhir di embannya yaitu Ketua Dewan Kesenian Batak. Berita pertama tentang wafatnya bahkan di ungkapkan dengan kata-kata yang membesarkan hati kami sebagai anak-anaknya. "Seorang Pemerhati Budaya Batak Yang Popuper Di Dunia Maya" Tapi tak banyak sebenarnya yang memahami betul apa yang ayahanda kami perjuangkan terutama mendekati akhir hayatnya. Apa sebenarnya keresahan yang beliau rasakan di balik semua ativitas nya di bidang ini?  SEBUAH PERJUANGAN YANG BELUM BERAKHIR   Ayahanda memahami betul, dewasa ini generasi muda batak...

Betapa bangganya ketika akhirnya nama Ompung(Kakek) saya di jadikan sebagai nama jalan di sepanjang jalur Balige menuju Silangit... Perjuangan beliau, ketokohan dan pengayoman yang beliau lakukan semasa hidup dapat di ingat oleh setiap insan (publik) yang melwatinya. Cocok makna nya... Karena jalan adalah sebuah kepentingan budaya dan histori dari setiap daerah. Jalan juga adalah sebuah "alat" yang mema ng ada di setiap jaman meskipun bentuk, material dan ukurannya berkembang terus. Apalagi berdasarkan sejarah... Garis batas Silangit memang adalah garis demarkasi pertahanan terakhir Simanjuntak Tampahan di bawah komando Tagururaja Simanjuntak (nama yang kemudian di turunkan pada keturunannya yaitu SM Simanjuntak dengan gelar Ompung Tagururaja) pada tahun 1820 dari serangan/invasi Paderi ke wilayah Batak. Titik pertahanannya tepatnya di daerah Parik Sabungan.. Tak terbayangkan bagaimana saya akan sangat marah seandainya nama itu dipakai sebagai nama tower B...

Kemarin, merupakan pengalaman berharga bisa melihat langsung sebuah acara adat yang paling dasar dilaksanakan. Namun sungguh menyentak menyaksikan bahwa beberapa pihak yang harus nya tampil dan berbicara dalam perannya sebagai RAJA RAJA menunjukkan gestur justru sebagai seniman dan entertainer... Ada beberapa momen sakral berubah menjadi seperti sebuah pertunjukan "stand-up comedy". Suasana hening dan "pantun" sekarang justru terlihat segar dan menghibur.. Tak satu, dua atau tiga kali reaksi hadirin yang terlihat bukannya bersikap menunduk atau mengangguk-angguk takzim tapi justru "geerrr nya berantakan" meminjam istilah para juri di acara kompetisi stand up comedy di sebuah acara televisi swasta nasional.... Berkali-kali muncul keresahan dan protes tentang bagaimana adat batak dijalankan tidak lagi bernafaskan filosofi asli dari apa yang di ajarkan ompung ompung si jolo jolo tubu. Berkali kali pula ada sikap kritis tentang bagaimana ada...

Orang tua di depanku tersenyum menyapa, "Baru sampai ya dik?" Aku kaget dengan keramahannya. Tampilan sebelum nya soalnya tak menunjukkan itu. Akupun tersenyum menjawab, "Nggih Pak... Baru sampai.. Tadi pesawat nya delay lumayan lama di Jakarta Pak" , tanpa di tanya aku malah memberikan informasi hanya ingin menciptakan suasana akrab. Dari pembicaraan selanjutnya aku kemudian tahu pria tua berbaju koko itu seorang pensiunan polisi. Pantas saja wajahnya tak seramah aslinya... Namanya Pak Irwan. Dari pembicaraan selanjutnya pula ia tahu aku orang batak dengan nama khas seorang Nasrani... Daniel Simanjuntak. Tapi anehnya, keramahannya tetap tak berubah. "Saya ini muslim dik... Tapi sudah sejak kakeknya kakek saya kami juga menganut paham Kejawen...Jadi kami sering menyebut diri Muslim Kejawen. Dan karena itu mungkin kami sudah terbiasa dengan perbedaan di sini", katanya kemudian. Aku kaget. Rasanya baru dengar ada yang seperti ini. Dan in...